第230章 万灵朝元，四灵重用！
在随后的半年间，杨宣将救助妖族，传播信仰的所有细节，事无巨细地告诉九天玄女。
接下来，天庭正神在履行神职的基础上，分为两个部分来执行不同的任务。
其中，天庭兵部的全体正神，在九天玄女、虎杖等大罗金仙，以及巨灵神等太乙金仙的带领下，负责救助妖族之事。
相对而言，兵部正神的平均实力，要比天庭其他部门的更强。
而救助妖族这件事，就相当于站在洪荒万族的对立面。
即便天庭是以香火信仰为由，回应信徒祈求，降下投影，想要救助妖族，难免是要做过一场。
同时，这也是向洪荒众生，展现天庭实力，宣传香火神道的绝佳机会。
如果妖族所请来的正神投影，刚一出来，就被敌人给压着打，那不是在洪荒众生面前拉了一坨大的？
杨宣不奢求天庭正神的投影，每次都能击败对手，更不奢求香火金身能够拯救所有妖族族人。
天庭正神可以输，但不能输的太彻底、太全面，妖族可以死，但不能死得太多，这是杨宣的底线。
为了能够达成这个基本目标，自然是让天庭战前的兵部正神负责此事最为保险。
再加上有九天玄女、虎杖和山钧等多位大罗金仙坐镇，想来达成这个基本目标不成问题。
至少不会败得太惨，起到反面作用，可以确保天庭从中获利。
如果一切顺利的话，天庭定然可以借此机会，在洪荒各地的妖族之间建满神庙，信徒大增，香火鼎盛。
还能让洪荒万族对天庭的印象发生改变，再加上成为天庭正神，行使正神权柄，就能获得天禄币，定然可以让更多、修为更高的生灵上天为官。
而九天玄女作为本次任务的主要负责人，加上杨宣的‘亿’点特殊安排，这天庭女战神的名号，肯定可以传遍洪荒各地，成为天庭香火最鼎盛的仙神之一。
身为一名穿越者，杨宣对于如何造势，传播信仰，那也是一把好手。
后世宗教传播信仰的手段主要有两种。
其一，编造神话故事，给神灵营造某一种神权，以此传播教义。
让信徒相信，只要信奉神灵，便能得其庇佑，在其神权范围内，赐予对方想要的一切，这也是制造狂信徒的主要方法。
其二，则是主动给予还未成为信徒之人一些好处，让对方了解教义，直白一点来说，那就是手机扫码加公众号、小程序，就能免费送鸡蛋。
基于这两点，杨宣给九天玄女做了‘亿’点小小的安排。
比如，杨宣贴心地给九天玄女创立了一套请神法，这套法决分为三个部分。
第一个部分，信徒日常的祈求，和天庭其他仙神并无太大区别，就稍微多了一些仪式罢了。
剩下的两个部分，都是祈求九天玄女降下战争投影，助信徒击退强敌。
区别之处在于，一种是紧急祈求，供奉的香火更少，九天玄女做出回应的速度更快，但是实力相对要更多。
另一种则是提前祈求，需要配合隆重的仪式，由多名信徒参与，共同施展法决，供奉更多香火，并辅以一定的灵物，祈求九天玄女降下投影。
通过此法，不仅九天玄女能够降下实力更强的投影，还能带着其余兵部正神一同降临。
既然叫做战争投影，自然是没有孤军作战的道理！
为了让九天玄女的请神法发生这种变化，杨宣给天庭兵部的请神法当中，做了一些特定的更改。
让九天玄女降临的时候，可以根据信徒供奉的香火和灵物，多带一些兵部的正神降下投影。
以这种方式降临，九天玄女所能获得香火最多，其他正神也同样可以获得香火，不会白跑一趟，保本没有问题。
至于供奉的灵物，则是在结束投影之后，通过香火珠，将其带回天庭的玄女殿当中。
杨宣创造香火珠的思路便是来自于传送阵，传送灵物自然不成问题。
只是香火珠传送灵物是靠着吸收周围的灵气自行运转，即便有香火为引，也只能保证可以送回天庭，但是速度肯定快不到哪里去，数百三千年延迟都属于是正常情况。
对于天庭正神来说，这点时间根本算不得什么，不会有人在意。
唯一让九天玄女感觉不自在的地方在于，不管是何种祈求方式，信徒都需要在最后来上这么一句——
【请九天玄阳圣母战争帝君降临，诛杀邪祟，维护正义！！！】
这九天玄阳圣母战争帝，便是杨宣以司法帝君的权柄，加上天道赦封仙神的权限，给九天玄女更改的神号。
而且，信徒还必须调动法力大声喊出，声音至少也能传到数百里之外。
更改神号，九天玄女并未在意，但是让信徒这么祈求，对她而言多少有些羞耻，这种事情在洪荒的确有些太过超前了。
但碍于杨宣强烈要求，九天玄女沉默了好半响，最终还是点头同意。
“既是帝君法令，吾自是遵循……”
就是她那向来清冷的脸上，不由生出一抹幽怨之色，让她更添几分生气，看得杨宣道心微微一颤。
这就让杨宣颇为不解，讲道理，以他的道心，不可能因为这种事情而有所反应才是。
而且，以九天玄女的心性，也不应该露出这种表情才是。
更重要的是，近些年来，还不止九天玄女在他面前做出这种之举，当初十二月在赦封完毕之后，就如同受欺负的小姑娘一般，杨宣那可是印象深刻。
如果不是确定以天庭如今的权柄，姻缘殿难以影响大罗金仙，青丘的那群小狐狸，也不敢对九天玄女等人的因缘动手脚，他都怀疑是不是自己的姻缘线出问题了。
九天玄女这种幽怨的目光，看得杨宣那叫一个难受，这压力可比当初在血海，被弥勒‘追杀’的时候还要大。
杨宣急忙轻咳两声，解释道：
“兵部情况特殊，掌管天庭对外杀伐之事，今后当负责洪荒众生的战争信仰。”
“娘娘身为天庭战神，在天庭、在洪荒，有着无与伦比的威望，乃是推行请神法的最佳人选！”
“既是帝君法令，吾自是遵循……”
九天玄女瞥了杨宣一眼，又重复了一句先前的话语，毫不掩饰言语当中的幽怨，随后便沉默不语。
杨宣：……
祈求的话语又不用自己说，有那么羞耻吗？洪荒生灵的思想还是太落后了。
杨宣心中无奈，九天玄女的样子让他更加不自在，在场的其余仙神，神色也多了几分怪异。
杨宣扫了巨灵神等兵部正神一眼，面无表情地说道：
“娘娘只是起到带头作用，今后所有兵部正神全都采用这个方式回应信徒祈求，你们可以提前做出准备！”
你们还看上热闹了？咋想的啊！
随后，杨宣顺势将话题转移到天庭兵部之外，其余仙神的身上。
如果将兵部相助妖族，向洪荒众生展现天庭实力的任务定为攘外，那么天庭其他的仙神的任务，那便是安内。
天庭当中，人族和龙族的数量最多，至少占了七成。
九州和四方海域作为人族和龙族的地盘，与天庭的联系也最为紧密，早就建造了大量的神庙，已有传播神道的基础。
而天庭也已经证明，不再是传闻当中的空架子，洪荒独一无二的存在，是值得他们合作的势力。
龙族和人族正神，接下来的任务，便是继续在九州和四方海域兴建神庙，将请神法传播开来。
除了人族和龙族之外，天庭剩余的三成仙神，则是来自于洪荒各地，他们的任务，是前往各自的族群，建造神庙，传播信仰。
由于同族的缘故，他们建造神庙，传播信仰所受到的阻碍更小，可以更好打开这些地区的市场。
同时，对于这些仙神而言，也能收获更多香火，他们不仅不会拒绝，反而会更加卖力，竭尽所能完成此事。
反正建造神庙也不是坏事，还可以让自己的种族和天庭有所联系，得到天庭的庇佑。
他们身为天庭的一员，自然知道天庭并非某些人口中的那般不堪，比洪荒诸多中小型势力更强，甚至不比一些大势力弱，更是有着无与伦比的潜力。
若是可以借此机会，在天庭进一步崛起之前，得到天庭的庇佑，那绝对是一场大机缘。
否则随着天庭的势力不断壮大，想要得到天庭庇佑就不见得像现在这么简单了。
当然了，这三成的仙神当中也有一些特殊的散修，就连自己有没有族人都不知道。
他们的任务，要么协助其他仙神修建神庙，或是协助人族和龙族宣传请神法。
具体如何做，杨宣则是交给九天玄女等人去安排，他一个人的精力有限，给出大体的计划就行了，如何完善计划，安排人手，则是九天玄女这些人的事情。
但有一个人例外，那便是白帝，杨宣并未让她参加到传言香火这件事上面，而是让她去把分散在洪荒各地的白虎，全都聚集起来，能够邀请上天最好不过。
天庭有四灵，洪荒有四极，青龙、白虎、朱雀和玄武四灵的重要性，远比四灵星君看起来更加重要。
论神职范围，四灵星君负责洪荒四季，神权遍布洪荒各地，可以说是神权最广的天庭正神之一，远不是其他四品星君所能比。
如今只是天庭的影响力还太小，他们的神职只能覆盖洪荒个别地区，四灵神殿权柄太小，所以他们只是个星君。
按照杨宣的设想，四灵星君可以走得更高，但前提是，需要更多四灵归位。
其中青龙属于龙族的一个分支，邀请上天不成为，朱雀属于凤族的一个分支，上次鬼车来到天庭之后，杨宣便知道有几分希望。
唯有白虎和玄武比较麻烦，从白帝的口中，杨宣已经得知，在龙凤量劫的时候，白虎族和玄武族同样遭遇了一个劫难。
最终，白帝身死，玄武始祖不知下落，白虎族和玄武族也因此分崩离析，只剩下些许族人分散在洪荒各地。
至于那个劫难的源头是否还存活，就连白帝也无法确定。
准圣只要心存警惕，即便白帝实力大损，也不是那么好杀的，但寻常白虎可就不一定了。
为了保住更多白虎，也为了杨宣今后的谋划，他便让白帝借着血脉感应，前去寻找白虎族的族人。
至于玄武族，杨宣则是交给武豪来做，他是玄武族为数不多的大罗，负责此事不成问题。
就是玄武族的始祖能否寻到，那就不好说了……
交代完这些事情后，杨宣便让所有人退去，开始实施这个计划，杨宣将其命名为万灵朝元香火计划。
只要这个计划得以正常实施，必定可以在天庭的发展史上面留下浓重的一笔，成为天庭大兴的一个重要节点！
(本章完)